('第七页2023年12月28日二二八纪念公园
二二八和平公园命名由来，第二次世界大战结束後，中华民国於民国34年接管台湾，新公园也收归国，然而民国36年，2月28日，因应二二八事件爆发，当日下午大批愤怒群众冲入公园内的「台湾广播公司」厅舍，对外播音发出控诉，成为全台反抗活动蜂起的开端。
未曾想，用历文笔所写的内容，也会有窥视机的照片。
照片中显现的是二二八事件人们冲入公园的场面。
与先前一般，进入时间画面中，这次出现的与照片内容不同，面前出现的是二二八事件的起因，这回还贴心的附上叙述。
第二次世界大战後，国民政府来台，台湾被日本治理时期结束，因政治改革的原因，台湾经济通货膨长，纵而萧条，而台湾民众对当时政府不满，而时常发生官民矛盾与冲突。
二二八事件，是因在1947年2月27日专卖局查缉员在台北市太平町天马茶房附近查缉私菸，打伤菸贩、误杀市民，激起群众长期积的愤怒在此时爆发。2月28日，市民罢市、罢课、罢工，游行至专卖局抗议、前往长官公署请愿。
YAnyAn高照，眼前出现的便是市民游街的景象，人们游街，高喊对现状的不满，诉说此事做的太过火。
「百姓的命就不是命吗?!」
「要求处分查缉员。」
还有三三两两个人拿着布条，上面写着:「还我丈夫、爸爸。」
看到这画面我不禁皱着眉头，心想这查缉员做的太过，劝导、罚钱这些方式都行，有必要用这麽过激的手段吗?而且一次便是两条命，尤其是看见布条那一刻，这样的想法更强烈。
只可惜，这件事还没有结束，那两位Si者不过是开始而已……
内容未完，下一页继续阅读', '')('人们提出诉求的路上……
一声枪响，及烟硝的气味，使人们感到惶恐，众人望去，是一位侍卫拿着枪对着人群，本以为结束了，不曾想，却是一批的扫S，人们仓皇逃离，但奔跑速度却不如枪的速度，又一颗子弹穿过人的x膛，那人x膛的血如同花一般绽放，但这朵花给人的并非美丽，而是恐惧。
同时周围出现军队，军人皆双手端举着枪，开始扫S，浓烈的血腥味充斥着鼻腔，眼前的人们有些被S中头部、x口、脚踝，市民中弹的哀号声，这些画面、气味与声音使面前的场景如同炼狱一般。
看着面前人群一个一个的伤亡，脑中充满了愤怒、不舍，但渐渐的转为麻木，难怪，难怪过了这麽多年依旧有人为了这些逝者痛哭，原来二二八这一日蕴含着这麽沉痛的血泪。
当日下午，如日记所写，人群冲入新公园的台湾广播公司，并对外广播着上午所发生的扫S事件。
时光流转，民国85年2月28日，新公园内有个大的物件，以红布遮盖着，此时聚集着人们，将红布揭开，这便是二二八和平纪念碑，此时有未戴眼镜的中年先生说着流利的闽南语主持着:「为了纪念二二八事件，祭奠当时人们的挺身而出，以此慰藉二二八事件相关家属，今日揭开这纪念碑以外，此地新公园，也将改名为二二八纪念公园。」
在场的人们无不动容，甚至有受害者家属跪在地上泣不成声。
每个节日，皆有着它的纪念意义，它为的并非只是让人有一天的假期，而是为了让人们记得先人们的付出，记得先人以血泪所换来的如今。
再次回到这洁白的空间，这回的感触b之前所见的内容更为强烈，愤怒、恐惧、痛苦、无奈纵而充斥着我的心灵，心中的疑惑越来越甚，为何要让我看见这些，我何时能够离开这没有尽头的空间。
心中顿时感到一阵恐惧，如果……我看完希晨本的内容，会发身什麽，我会一直困在这吗?
希晨本像是听到我的想法般，自动的翻开第八页的内容。
是刚才历文笔的原因吗?
感觉这次能看的时间，b前两次等待的时间来的快，我……应该继续看下去吗?
内容未完，下一页继续阅读', '')('不由的想到方才第七页，历文笔所写下的开头，真假、虚幻、时间、空间，握紧双拳，眼神坚定的走向希晨本，我想改变，我想离开这个空间，说不定看完日记，就是希望。
第八页2024年2月20日中正纪念堂
中正纪念堂，位於中正区，此纪念堂是为了纪念蒋中正而兴建，且是为纪念蒋中正建筑物中规模最大的一个，园区广场前方两厅院称为艺文广场，广场南北侧另建有国家戏剧院以及国家音乐厅，合称国家两厅院，由国家表演艺术中心管理。广场除了供民众休憩外，也是大型艺文活动的场地。
照片
为军人正在C练的情景。
进入照片中，军队站在自由广场中央列队，此为7月15日三军仪队表演，军人们整齐划一的步伐，端枪、甩旗的姿势十分流畅，一旁还听见一群年轻nV生的尖叫，看来是被三军的样子迷住了，虽然她们的声音突兀，但依旧没有影响到军人的队形，队形转换，观赏的众人虽没有与军人互动，但藉由表演，能使人感觉军人的亲切，他们庄严，个个眼神坚定，像是一种信念，这才是军人与人民应该有的相处模式。
当三军仪队表演结束後，军队离开，本以为要再次回到那空间时，却见有个nV生站在我面前，我看不清那nV生的面貌，却见她的x前挂着的相机，这相机与第一页所描述的窥视机一模一样，以木为材，镜头旁的龙凤雕刻，她……难道就是窥视机的主人吗?
我虽看不清她的五官，却觉得她的视线正盯着我看，她是有话要跟我说吗?
正当我要开口向这位nV生询问时，画面便消失了。
回到原本的空间，见了那位拿着窥视机的nV生後，总有一种感觉，那人我好似见过，并且希晨本所记的内容将要结束了。
我自己也想不明白，什麽会如此认为，我并没有任何的依据，当这麽想时，希晨本再次翻页。
【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('第九页2024年3月4日故g0ng博物院
故g0ng博物馆中的文物，是由国民政府来台前，从紫禁城收集的文物，而故g0ng博物馆中有三个镇馆之宝，一是翠玉白菜，这棵以玉雕琢的白菜本是清朝g0ng廷一位嫔妃的陪嫁品，这颗白菜雕工极细致，就拿那白菜上的蝗虫与蝈蝈来说，那可谓是栩栩如生。
二是r0U形石，一块长得像东坡r0U的玛瑙，这玛瑙为天然形成，并非人为雕琢，正因为是天然形成，因此便有诸多游客人朝圣，这也就是r0U形石成为第二个镇馆之宝的原因。
三是毛公鼎为周朝时的器皿，在周朝时期会将青铜器作为器皿，然而在青铜器上刻字的，便是为了记录功绩的，为了将自己的功绩流传於後世并对上位者的感谢及嘱咐谨记於心，因此刻在铜器上，而毛公鼎就是如此，因此若见青铜有刻字，也就代表着原本这铜器主，在当时社会有一定的地位。
毛公鼎之所以成为第三件镇馆之宝，主要是因为它的时代早，刻在鼎内的铭文共有五百字，鼎为器，在器内刻字，自然是困难且复杂的，更何况鼎中所刻为周朝时的铭文。
现今所见的青铜器是氧化过後的样子，本为金sE与h金一般，而经过长时间的氧化过後而变成如今的玄青sE。
这次依次出现三张照片，翠玉白菜、r0U形石、毛公鼎。
眼前浮现一位工匠将石头切开，石头切开後切面为绿白相间的sE泽，工匠拿起笔在纸上设计着，这玉该如何使用，是作为器品、摆饰亦或是nV子的手饰等，设计完成後，见纸上画着一颗白菜，及另外画出的细节。
接下来便是制作，古代并没有像现代这般有机械辅助，而是以纯手工制作，因此繁杂耗时之久，玉的制作切、磋、琢、磨，最终而成定型。
看着工匠将成品每个细节反覆确认，便想起曾经听过一句话:「创造，是零至一的过程，将无形变为有形，、雕刻、建筑、艺术作品，诸如此类，这些完成的作品，承载着创作者的思想感情，及他们所附加上的灵魂。」
在故g0ng的介绍中，翠玉白菜上那栩栩如生的蝗虫与蝈蝈，寓意着多子多福的意思，翠玉白菜至今展示於大众面前，也是因工匠的匠心，打动现代的人们，一个经打磨过的玉石，经过百年的过往，至今依旧璀璨夺目，这应就是创造的意义。
工匠的身影淡出，眼前变成天然壮丽的景观，在面前出现是一个褐红sE的石头，滑过日月星辰，风吹雨打的洗礼，逐渐形成一块如同东坡r0U的石头，这难道就是r0U形石的由来?